Τετάρτη 21 Δεκεμβρίου 2016

Η προκήρυξη ενός κουκουλοφόρου

«Δεν έχω να εξομολογηθώ ούτε να απολογηθώ για τίποτε. Εσείς, οι άλλοι, οι θεσμικοί, πρέπει να απολογηθείτε για ένα σωρό πράγματα. Ακούς εκεί ׃ ‘’ Η δημοκρατία δεν φοράει κουκούλα!’’. Το λένε και με στόμφο και δεν κοκκινίζουν…
Όλο το πολιτικό τους σύστημα φορά μια κουκούλα μέχρι τους αστραγάλους. Ας βγάλουν αυτοί τις κουκούλες τους, κι ύστερα συζητάμε για τη δική μου.

Λέω ψέματα ;Θα στα πω με τη σειρά, για να καταλάβεις με πόσους κουκουλοφόρους διασταυρώνεσαι κάθε μέρα χωρίς να το παίρνεις πρέφα.

Πας στη τράπεζα, αμέριμνος, για να πληρώσεις ένα λογαριασμό, ή να σηκώσεις λεφτά από το ΑΤΜ – εμένα, άσε με , πες ότι σηκώνω όλο το ΑΤΜ. Με το που περνάς την πόρτα, μία κάμερα που δεν την παίρνεις είδηση στρέφεται πάνω σου. Με το που κάθεσαι φάτσα-κάρτα απέναντι από την οθόνη του μηχανήματος, άλλη μία κάμερα σε γράφει. Δεν ξέρεις ποιος σε παρατηρεί, ποιος σε καταγράφει, αλλά πες μου, τι άλλο από κουκουλοφόρος είναι ο τύπος που είναι κρυμμένος στα κοντρόλ κι όλοι οι άλλοι που τον πληρώνουν; Κουκούλα Νο , λοιπόν, η τράπεζα.

Ήρθαν οι εκπτώσεις, κι εσύ είσαι μες τη καλή χαρά που καθυστέρησε ο χειμώνας και θα πας να τα σκάσεις, να τσακίσεις την πιστωτική σου για ΄΄τρεντι΄΄ κουρελαρία που δεν θα φορέσεις του χρόνου, αλλά τώρα. Μπαίνεις στο πολυκατάστημα (δεν δίνεις σημασία στους κουκουλοφόρους που καταγράφουν τις κινήσεις σου στο τμήμα γυναικείων εσωρούχων, τι δουλεία έχεις εκεί κοτζαμ άντρας;), σαρώνεις τους πάγκους τα ράφια, στενάζουν τα δοκιμαστήρια και τελικά πας κατάφορτος στο ταμείο για τη λυπητερή. Βγάζεις την κάρτα και μόλις περάσει από το μαγικό μηχανάκι, όλα τα καλούδια που διάλεξες έχουν περάσει στο καταναλωτικό σου προφίλ, καταρτισμένο από έναν κουκουλοφόρο που ούτε ξέρεις πού βρίσκεται, ούτε για ποιόν δουλεύει. Έπειτα από μερικές εβδομάδες, ο κουκουλοφόρος της πίστωσης και του εμπορίου μπορεί να σου στείλει καμιά καρτούλα με μία ευκαιρία για χαμηλότοκο προσωπικό δάνειο ή εκπτωτικό κουπόνι αγορών, κι εσύ θ’ αναρωτιέσαι ׃ ˝ Μα, που με ξέρουν, αυτοί; ˝. Ξέρουν τα πάντα για σένα, δεν ξέρεις τίποτα για αυτούς.

Για να μη μου πεις πως έχω προκατάληψη με τους τραπεζίτες και τους εμπόρους -όχι ότι δεν έχω -, θα σε πάω αλλού. Πες μου πόσα ξέρεις γι’αυτούς που ελέγχουν όλο το πλούτο αυτής της χώρας; Τι ξέρεις για τους περίφημους θεσμικούς επενδυτές που αγοράζουν και πουλάνε αβέρτα μετοχές και αποφασίζουν πότε θα ανέβει ή θα κατέβει το Χρηματιστήριο; Έχεις δει τις φάτσες τους;
Όχι, γιατί κρύβονται πίσω νόστιμες, αγγλοσαξονικές επωνυμίες, βρίσκονται στα νησιά Κείμαν ή στη Λιβερία ή στο Λονδίνο και τη Νέα Υόρκη, αθέατοι πίσω από τις εταιρικές τους κουκούλες. Τι ξέρεις για τα πραγματικά αφεντικά ανώνυμων εταιριών, που κρύβονται πίσω από τα ακριβοπληρωμένα διοικητικά συμβούλια και τους χιλιάδες, εκατομμύρια ανυποψίαστους μικρομετόχους; Α, ναι. Μπορεί να τους βλέπεις καμιά φορά σε κοσμικές στήλες, να χαριεντίζονται με μοντέλες και τραγουδιάρες ή να μετέχουν σε φιλανθρωπικά γκαλά. Αλλά τους βλέπεις όταν κλείνουν τις κρατικές προμήθειες, όταν χρηματοδοτούν κόμματα και πολιτικούς, όταν κινητοποιούν τα λόμπι τους για να αποσπάσουν μία ευνοϊκή νομοθετική ρύθμιση, πλασαρισμένη σαν τελευταία λέξη της μεταρρύθμισης;
Χαμπάρι δεν παίρνεις ! Όλοι προστατευμένοι πίσω από αχυράνθρωπους , κάτω από τη κουκούλα της ανώνυμης εταιρείας και της δημοκρατίας των μετόχων. Θέλεις κι άλλα ; Καλά μην πούμε τα αυτονόητα, για τις κάμερες διαχείρισης κυκλοφορίας, για τους κουκουλοφόρους της αμερικάνικης πρεσβείας που σκανάρουν τη μισή Αθήνα, για τους έμμισθους και αμίσθους ρουφιάνους του κράτους, για τους μυστικούς, για τους υποκλοπείς, για τους μπάτσους χωρίς διακριτικά που μας κάνουν παρέα στις διαδηλώσεις όταν δεν μας ξεμοναχιάζουν στις γωνίες για να μας σαπίσουν στο ξύλο, για τους κρανοφόρους με τα χημικά, για τις κρυφές κάμερες των Τήλε-ρουφιάνων, για τους δορυφόρους που μας παρακολουθούν από ψηλά, για τους ξένους πράκτορες που κάνουν απαγωγές υπόπτων κατά βούληση, για τις μυστικές πτήσεις και φυλακές της CIA, για την ξεφτίλα της κουκούλας που έχει φορέσει εδώ και χρόνια όλη η Ευρωπαϊκή Ένωση για να είμαστε υποτίθεται, ασφαλείς απέναντι στους κουκουλοφόρους τρομοκράτες. Και οι κουκουλοφόροι της (αν)ασφάλειας δεν θα βγάλουν ποτέ το ενδυματολογικό τους αξεσουάρ.

Να σου θυμίσω και το άλλο : Σου λέει κάτι η φράση ‘’ ποιος κυβερνάει αυτό τον τόπο;’’ . Κάτι σου λέει, γιατί την είπε ένας υπεράνω ιστορικής υποψίας δικός σας. Έχεις ακούσει πιο κραχτή καταγγελία για τη δημοκρατία της κουκούλας εδώ και 40 χρόνια; Έλα ντε, ακόμη κι αυτοί που κυβερνάνε αυτό τον τόπο αναρωτιούνται ποιος πραγματικά τον κυβερνάει, κρυμμένος κάτω από την κουκούλα. Ο θείος μπορεί να εννοούσε το παλάτι, τους Αμερικανούς, τους βιομήχανους, ο ανιψιός που είχε την ίδια απορία 40 χρόνια μετά , τα’ ριξε στους νταβαντζήδες. Αλλά μήπως τόλμησε να πει ονόματα; Μούγκα στη στρούγκα… Τώρα τα βρίσκουμε μια χαρά με τους κουκουλοφόρους της πραγματικής εξουσίας , έγιναν σύμμαχοι του μεταρρυθμιστικού έπους. Το μόνο που χαλάει τη μανέστρα είναι πέντε μολότωφ σε κάδους σκουπιδιών και σε αυτοκίνητα και μια ρουκέτα. Σιγά μη στάξει η ουρά του γαϊδάρου. Εγώ μπορεί να είμαι ένας προβοκάτορας, δεν με χαλάει ο χαρακτηρισμός, αλλά και όλα τα αυτοκίνητα, όλα τα μηχανάκια τραπεζών που έχουμε κάψει, όλα τα τζάμια που έχουμε σπάσει, όλες τις βιτρίνες που έχουμε απαλλοτριώσει εδώ και 20 χρόνια να βάλεις , δεν φτάνουν ούτε στο ένα χιλιοστό της ζημίας που προκαλούν οι κουκουλοφόροι της εξουσίας με μια ιδιωτικοποίηση, μία νομοθετική ρύθμιση εμπρησμού των δασών, μία τροπολογία καταπάτησης των ακτών, ένα σκάνδαλο στις κρατικές προμήθειες, έναν σικέ διαγωνισμό ή το διαρκές ξάφρισμα δισεκατομμυρίων ευρώ που χάνουν το δρόμο από τις Βρυξέλλες μέχρι την Αθήνα.

Λοιπόν, η συμφωνία είναι αυτή. Την κουκούλα θα τη βγάλω όταν τη βγάλουν και όλοι αυτοί που κυβερνάνε αυτό τον τόπο, ερήμην μας και ερήμην σας, κάθε φορά που τους υπογράφετε λευκή εκλογική επιταγή.
Στο κάτω κάτω , μπορεί να με θεωρήσεις ένα αναγκαίο κακό. Η «δημοκρατία της κουκούλας» παράγει πολύ θυμό, πολλή οργή, που εσύ, ο καθωσπρέπει αστός, ο φιλήσυχος μικροαστός, ο νομιμόφρων προλετάριος, δεν μπορείς να εκδηλώσεις , την κρατάς μέσα σου κι αν είσαι στη μέση ηλικία, κινδυνεύεις κι από έμφραγμα. Άσε με εμένα, λοιπόν, να κάνω τη βρωμοδουλεία. Με κουκούλα ή χωρίς, δεν έχει και πολλή σημασία. Σε προειδοποιώ, πάντως, κάποτε μπορεί να τη χρειαστείς κι εσύ. Έχουμε μακρύ χειμώνα μπροστά μας, και δεν μιλάω για τον καιρό…»

Δευτέρα 19 Δεκεμβρίου 2016

Τρίτη 20/12 συνεχίζεταη η δίκη του αναρχικού-κομμουνιστή Τ. Θεοφίλου

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΚΟ-ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΗ ΤΑΣΟ ΘΕΟΦΙΛΟΥ

“Στον ταξικό πόλεμο επέλεξα πλευρά με τους αδικημένους και τους καταπιεσμένους με τους αποκλεισμένους και τους κυνηγημένους, με τους ενόχους και τους κολασμένους”                                             
                                                                                                                Τ. Θεοφίλου

Τον Αύγουστο του 2012 πραγματοποιείται ληστεία στην Alpha Bank στην Πάρο κατά τη διάρκεια της οποίας υπήρξε ο θανάσιμος τραυματισμός ενός οδηγού ταξί όταν επιχείρησε να εμποδίσει τη διαφυγή των ληστών. Λίγες μέρες αργότερα, ύστερα από ανώνυμο τηλεφώνημα στην αντιτρομοκρατική, συλλαμβάνεται ο αναρχικός-κομμουνιστής Τάσος Θεοφίλου.
Εκείνη την περίοδο είχε εκδηλωθεί με παραληρηματικό τρόπο η αγαστή συνεργασία της αστυνομίας και των μέσων μαζικής ενημέρωσης σε ένα παιχνίδι κατασκευής εντυπώσεων περί ύπαρξης επαναστατικού ταμείου και σύνδεσης αναρχικών – ποινικών προεξοφλώντας την ενοχή του.
Ο σύντροφος βρέθηκε αντιμέτωπος με τις κατηγορίες της ένοπλης ληστείας, της ανθρωποκτονίας καθώς και της ένταξης στην Ε.Ο Συνωμοσία Πυρήνων της Φωτιάς με μοναδικό “ενοχοποιητικό” στοιχείο την ύπαρξη δείγματος dna σε καπέλο που φέρεται να βρέθηκε στον τόπο της ληστείας.
Παρά την κατάρρευση του διογκωμένου κατηγορητηρίου, το οποίο ο σύντροφος αρνήθηκε στο σύνολο του, επιβλήθηκε ποινή κάθειρξης 25 ετών για την ένοπλη ληστεία ενώ αθωώθηκε για τις κατηγορίες της ανθρωποκτονίας και της ένταξης στη Σ.Π.Φ.
Φαίνεται πως το κράτος δεν έμεινε ικανοποιημένο με την εξοντωτική ποινή που επιβλήθηκε. Ο εισαγγελέας Δράκος άσκησε έφεση υπέρ του νόμου, ακυρώνοντας στην πράξη την πρωτόδικη απόφαση με αποτέλεσμα την εκ νέου εκδίκαση της υπόθεσης από μηδενική βάση. Η αντι-έφεση εξυπηρετεί τον πάγιο πολιτικό στόχο της εξουσίας να απονοηματοδοτήσει τον αναρχικό αγώνα. Σε μια προσπάθεια να εγείρει τα συντηρητικά της κοινωνίας, παρουσιάζει τους αναρχικούς ως αδίστακτους δολοφόνους αθώων πολιτών, επιχειρώντας συγχρόνως να αποπολιτικοποιήσει την δράση των ένοπλων οργανώσεων, γι’ αυτό εδώ και αρκετά χρόνια εμμένει στις θεωρίες σύμπλευσης αναρχικών – ποινικών, ύπαρξης επαναστατικού ταμείου κ.λπ.
Σε περιόδους κρίσης το κράτος θωρακίζεται μέσω των μηχανισμών του (δικαιοσύνη-κατασταλτικές δυνάμεις), καταστέλλοντας τον εσωτερικό εχθρό, με την επιβολή εξοντωτικών ποινών και αυτό φαίνεται από τις καταδικαστικές αποφάσεις μιας σειράς δικών που αφορούν υποθέσεις αναρχικών συντρόφων.
Από τη μεριά μας θεωρούμε ότι οι πολιτικές δίκες δεν είναι μόνο ένα πεδίο που αφορά τους έγκλειστους και το κράτος, όπου το μόνο διακύβευμα σε αυτές είναι το ύψος των ποινών, αλλά ως ένα πεδίο όξυνσης και προώθησης του αγώνα.

ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΓΚΡΕΜΙΣΜΑ ΚΑΘΕ ΦΥΛΑΚΗΣ

ΑΓΩΝΑΣ ΜΕ ΟΛΑ ΤΑ ΜΕΣΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Την Τρίτη 20 Δεκεμβρίου στις 9 π.μ. στο Εφετείο (οδός Λουκάρεως) Αίθουσα Δ120Γ στον 6ο όροφο συνεχίζεται η δίκη του αναρχικού-κομμουνιστή Τ. Θεοφίλου

                                       Συνέλευση Αλληλεγγύης για τους πολιτικούς κρατούμενους,
                                        τους φυλακισμένους και διωκόμενους αγωνιστές.              

Παρασκευή 16 Δεκεμβρίου 2016

Κείμενο αυτοπαρουσίασης της αναρχικής ομάδας Bellini

«Ο θεωρητικός ριζοσπαστισμός είναι ένα άνθος θερμοκηπίου, φυτεμένο και μεγαλωμένο μέσα σε μια τεχνητή ατμόσφαιρα που το κάνει να ζει. Μαραίνεται όμως στην πρώτη του επαφή με τον ελεύθερο αέρα και την πραγματική ατμόσφαιρα της πρακτικής δράσης.»
H αναρχική ομάδα Bellini συστάθηκε από ατομικότητες που προκρίνουν τη διάδραση, την τριβή και τη βιωματική αλληλεπίδραση μεταξύ των μελών που απαρτίζουν ένα σύνολο, αφού όλα μαζί αποτελούν αναμφίβολα την πιο μεγάλη προωθητική δύναμη τόσο για την εξέλιξη του ίδιου του ατόμου όσο και για τη δημιουργία εκείνων των συνθηκών που σε θέτουν υπεύθυνα και στιβαρά –σχεδόν με αντανακλαστικό τρόπο- στο ευρύτερο πεδίο αντίστασης.
Το υπάρχον εξουσιαστικό σώμα έχει πολλές αποφυάδες με τον σύγχρονο και αναβαθμισμένο φασισμό- είσοδος των νεοναζί στο κοινοβούλιο, λοιπές παρατάξεις ή ομάδες της ίδιας συνομοταξίας να ξεφυτρώνουν ανά διαστήματα-  να συνδέεται άρρηκτα με ότι απεχθανόμαστε.
Ρατσισμός, ομοφοβία, σεξισμός, πατριωτισμός, δόμηση της κοινωνίας βασισμένη σε ιεραρχίες, εξουσιαστικά πρότυπα, παντελής έλλειψη σεβασμού και αποστροφή προς κάθε τι διαφορετικό, προς κάθε τι που δεν μας έχει παρουσιαστεί σαν κανονικότητα, όλα χαρακτηριστικά του φασισμού, όλα αλληλένδετα.
Σε μια περίοδο όπου ο θεωρητικά εδραιωμένος – και συχνά καλά καμουφλαρισμένος- φασισμός δίνει γερά πατήματα για την αναπαραγωγή ρητορικών μίσους, ο αντιφασισμός θα μας απασχολεί πάντα σε κάθε του έκφανση.
Προς αποφυγή παρερμηνεύσεων, να ξεκαθαρίσουμε πως κανένας αντιφασισμός δεν μας ενώνει. Οι πασιφιστικές κραυγές ηχούν εξασθενημένα στα δικά μας αυτιά, αναποτελεσματικές μπροστά στη φασιστική προπαγάνδα και τις επιπτώσεις που αυτή επιφέρει στους κατατρεγμένους και τους κυνηγημένους αυτής της γης, στις μειονότητες και τους περιθωριοποιημένους. Σε όσους πεθαίνουν προσπαθώντας να περάσουν μια νοητή γραμμή.
Όταν ο φασισμός ενσαρκώνει την πεμπτουσία του πιο χυδαίου απολυταρχισμού, εμείς επιλέγουμε τον δρόμο της σύγκρουσης με τους εκπροσώπους του, οργανωμένους ή μη, παλιούς και νέους.
Συγχρόνως στηρίζουμε κάθε αξιοπρεπή αγώνα ατομικοτήτων ή ομάδων ενάντια σε Κράτος και κεφάλαιο, ενάντια στην καταστολή ένστολη και μη, ενάντια σε κάθε εξουσιαστική συμπεριφορά μεμονωμένη ή οργανωμένη, μακριά από ελιτίστικες συμμαχίες και άτυπες ιεραρχίες. Αλληλέγγυοι σε όποιον αντιστέκεται, μέσα στις καταλήψεις, έξω στους δρόμους, στους συντρόφους που βρίσκονται αιχμάλωτοι στα μπουντρούμια της δημοκρατίας.
Δεν αντιλαμβανόμαστε την αναρχία ως μια απλή επίλυση ενός οικονομικο-πολιτικού προβλήματος, στόχος μας δεν είναι να γίνουμε ψευτο-συνθέτες ωραίων λέξεων.
Στείρες αράδες και τσιτάτα, όσο κι αν καταφέρνουν να εμπλουτίσουν το φαντασιακό στο κεφάλι του καθενός, μετατρέπονται σε λόγια θεαματικά και ακίνδυνα όταν δεν συνοδεύονται από τις αντίστοιχες πράξεις. Έχοντας ζυγίσει αμέτρητες φορές τα πλέον ευερέθιστα όριά μας απέναντι σε μια γενικευμένη απάθεια και σε όσους τρέφουν καθημερινά τα ενδοπαράσιτα της μιζέριας και των νοσηρών συμπεριφορών, επιλέγουμε την προπαγάνδα μέσω πράξης.
Είμαστε αναρχικές, αναρχικοί, αντιφασίστες, αντιφασίστριες με διαφορετικές αφετηρίες αλλά με κοινά οράματα. Αρνούμαστε αυθόρμητα τους ηθικούς και κοινωνικούς περιορισμούς της εποχής μας. Γι’ αυτό -όπως πάντα έτσι και σήμερα- οργανωνόμαστε, δημιουργούμε συνθήκες στο τώρα και σε σχέση με όσα μας αγγίζουν άμεσα, όλους μαζί και τον καθένα ξεχωριστά, παλεύοντας για μια αταξική, ακρατική κοινωνία όπου οι αξίες και οι εμπνεύσεις ελεύθερων ανθρώπων θα μπορέσουν να ανθίσουν.
Να πυροδοτήσουμε τη ριζοσπαστική σκέψη, να ενισχύσουμε κάθε μορφή αγώνα.
Όχι γιατί πρέπει αλλά γιατί δεν θα μπορούσαμε να βρισκόμαστε οπουδήποτε αλλού, δεν θα μπορούσαμε να κάνουμε οτιδήποτε άλλο.
 «Οι μύθοι είναι που καταστρέφουν τα πάντα –γεννιούνται από την άγνοια- πρέπει να μελετάς – να γνωρίζεις πως έχουν τα πράγματα – να δοκιμάζεις – ν’ αναρωτιέσαι γιατί- να έχεις κριτικό πνεύμα»
Αναρχική ομάδα Bellini
Για επικοινωνία bellini@espiv.net