Άγριος ξυλοδαρμός Σύρων στον Αγ. Παντελεήμονα

Επίθεση από αγνώστους που ήταν οπλισμένοι με καδρόνια και λοστούς δέχτηκε χθες στις 5 το απόγευμα ομάδα Σύρων στην περιοχή του Αγίου Παντελεήμονα.  
 Οι δράστες ξυλοκόπησαν άγρια τους δύο αλλοδαπούς, οι οποίοι μεταφέρθηκαν στο νοσοκομείο.   Οι άγνωστοι δράστες διέφυγαν μετά την επίθεση. Την υπόθεση διερευνά η ασφάλεια Αττικής. 
Πηγή: www.lifo.gr

Συγκέντρωση-πορεία για τη πρωτομαγιά

Ο μόνος δρόμος για την κατάργηση της εκμετάλλευσης και της καταπίεσης είναι 
οι αδιαμεσολάβητοι κοινωνικοί αγώνες ΜΑΥΡΟΚΟΚΚΙΝΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ
 «Εμείς είμαστε εκείνοι που χτίσαμε τα παλάτια και τις πόλεις στην Ισπανία, 
στην Αμερική και σ’ ολόκληρο τον κόσμο. Εμείς οι εργάτες μπορούμε να χτίσουμε 
καινούργια στη θέση τους, καινούργια και καλύτερα. Δεν φοβόμαστε
 τα συντρίμμια. Τη γη εμείς θα την κληρονομήσουμε, γι’ αυτό δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία.
 Ας κάνει η αστική τάξη τον κόσμο της κομμάτια προτού
 αποχωρήσει από τη σκηνή της ιστορίας.»Buenaventura Durruti
Καμία αυταπάτη για τον εξωραϊσμό του συστήματος
Αγώνας για την κοινωνική επανάσταση την αναρχία και τον κομμουνισμό
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ-ΠΟΡΕΙΑ Παρασκευή  1 Μάη 11πμ Μουσείο 
Συνέλευση αναρχικών για την κοινωνική και ταξική χειραφέτηση

ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΠΡΕΣΒΕΙΑ

Δεν θα γίνουμε αποικία του γερμανικού και κανενός άλλου ιμπεριαλισμού.

Γερμανοί και ευρωπαίοι εργάτες ζητάμε την αλληλεγγύη σας

απέναντι στην επίθεση του κεφαλαίου.

Την τελευταία περίοδο στο επίκεντρο των συζητήσεων βρίσκονται οι (όποιου είδους) διαπραγματεύσεις σχετικά με τη διαχείριση του δημόσιου χρέους μεταξύ της ελληνικής κυβέρνησης και των ευρωπαϊκών μηχανισμών, τους οποίους κατευθύνει ο γερμανικός ιμπεριαλισμός. Πέρα από το θέαμα, τις δηλώσεις και τα κάθε λογής κινδυνολογικά σενάρια, πέρα ακόμη και από το ζήτημα του δημόσιου χρέους, βρίσκεται η ουσία: αυτή την ώρα παίζεται η ζωή και το μέλλον κάθε εργαζόμενου στην Ελλάδα, αλλά και σε όλη την Ε.Ε..

Η Ε.Ε. δημιουργήθηκε εξ αρχής ως ιμπεριαλιστικό κέντρο, στο οποίο προσδέθηκαν πλήθος άλλες εξαρτημένες καπιταλιστικές χώρες. Από τη γέννησή της αποτελεί έναν διακρατικό μηχανισμό που χρησιμοποιεί ο εκάστοτε «τιμονιέρης» –εν προκειμένω το γερμανικό κεφάλαιο και οι λακέδες του– για να προωθεί τα συμφέροντά του σε βάρος όλων των εκμεταλλευόμενων της Ευρώπης. Τα στεγανά στα οποία έχει δημιουργηθεί η Ε.Ε., όπως και η πάγια καπιταλιστική, εκμεταλλευτική της κατεύθυνση και πολιτική αποδεικνύουν ότι μπορεί να λειτουργήσει μόνο υπέρ της θωράκισης του μεγάλου κεφαλαίου και διαψεύδουν κάθε ελπίδα για διαπραγμάτευση με αυτή σε φιλολαϊκή βάση.

Η τωρινή στρατηγική του γερμανικού ιμπεριαλισμού συνίσταται από την μια στον δημοσιονομικό και πολιτικό έλεγχο των κρατών-μελών μέσω του ελέγχου του χρέους. Από την άλλη, με όχημα το χρηματοπιστωτικό σύστημα, εξασφαλίζεται ότι τα κέρδη των τραπεζών από τον δανεισμό στα κράτη-μέλη παραμένουν ιδιωτικά, ενώ παράλληλα όλη η «χασούρα» μετατοπίζεται στον δημόσιο τομέα, μέσω της μετατροπής του χρέους σε δημόσιο και της ανακεφαλαιοποίησης των τραπεζών. Προφανής στόχος/αποτέλεσμα αυτής της πολιτικής είναι η απομύζηση των εκμεταλλευόμενων της Ευρώπης στο διηνεκές, ενώ στην αιχμή αυτής της επίθεσης σήμερα βρίσκεται ο ευρωπαϊκός νότος.

Η εισαγωγή του Ευρώ και οι δημοσιονομικοί κανόνες που πρέπει να τηρούν τα μέλη της Ευρωζώνης, η παραγωγική συγκρότηση τους, οι οικονομικές σχέσεις μεταξύ τους, υποτάχθηκαν στα συμφέροντα του γερμανικού κεφαλαίου για απορρόφηση των εμπορευμάτων του και αξιοποίηση των συσσωρευμένων κεφαλαίων του μέσω του δανεισμού, ιδίως προς τις χώρες του νότου. Η ελληνική αστική τάξη, τόσο κατά την ένταξή της στην ΕΟΚ όσο και στην ένταξη της στην Ευρωζώνη, αλλά και σήμερα σε σχέση με την διαχείριση του ζητήματος του χρέους και της προώθησης των καπιταλιστικών μεταρρυθμίσεων μέσα από τα κάθε είδους μνημόνια έχει κάνει μια στρατηγική επιλογή: να προσδεθεί στα ευρωπαϊκά μονοπώλια και να εξυπηρετήσει πρώτα τα δικά τους συμφέροντα επιδιώκοντας παράπλευρα δικά της οφέλη.

Είναι η ώρα τόσο ο ελληνικός όσο και ευρύτερα ο ευρωπαϊκός λαϊκός παράγοντας να βγει στο προσκήνιο και να αντιπαρατεθεί με τα ιμπεριαλιστικά κέντρα (και κυρίως τον πυρήνα τους) και τους ντόπιους συνεργάτες τους για το δικό του συμφέρον και την επιβίωση.

Σε αυτή τη μάχη καλούμε να συμμαχήσουν μαζί μας, να δώσουν τους δικούς τους αγώνες ενάντια στην εκμετάλλευση και την υποδούλωση όλοι οι λαοί της Ευρώπης. Απέναντι στην κοινή επίθεση που δεχόμαστε η νίκη μπορεί να έρθει μόνο μέσα από κοινούς αγώνες των εργαζομένων σε κάθε χώρα της Ε.Ε..

Η σύγκρουση, παρ’ όσα παραπλανητικά προπαγανδίζονται, δεν είναι ανάμεσα στην Ελλάδα και την Γερμανία, ανάμεσα στους Έλληνες και τους Γερμανούς · οι λαοί της Ευρώπης, οι Έλληνες, Ισπανοί, Ιταλοί, Γερμανοί, Γάλλοι κλπ εργάτες δεν έχουμε τίποτα να χωρίσουμε. Αντίθετα, έχουμε έναν κοινό εχθρό : την ιμπεριαλιστική πολιτική του γερμανικού κεφαλαίου και των διεθνών και ντόπιων συμμάχων του. Το γερμανικό κεφάλαιο απομυζεί τους λαούς ειδικά του ευρωπαϊκού νότου, τους εξοντώνει -με την βοήθεια βεβαίως των ντόπιων αστών- προκειμένου να διασώσει τις δικές του τράπεζες και να συνεχίσει η χρηματιστηριακή συσσώρευση. Η πολιτική λιτότητας και η διαχείριση του χρέους, όπως πραγματοποιείται τα τελευταία χρόνια, συμφέρει το γερμανικό κεφαλαίο και η σύγκρουση μαζί της είναι προς το συμφέρον των εργαζομένων της Ε.Ε..

Το ελληνικό κεφάλαιο και η αστική τάξη κάθε χώρας δεν έχουν κοινά συμφέροντα με τους εργαζόμενους. Έχουν επιλέξει τη συμμαχία με τα ευρωπαϊκά μονοπώλια μέσω της Ε.Ε. για να εξυπηρετήσουν τα δικά τους συμφέροντα στην εκμετάλλευση και την κερδοφορία. Η ελληνική αστική τάξη παραπλανεί τις εργατικές και λαϊκές μάζες. Μας κοροϊδεύει γιατί την ιδία ώρα που τα μέσα προπαγάνδας της (ΜΜΕ και αστικά κόμματα) μιλάνε για πατριωτικό καθήκον και «Έλληνες ενωμένους στην κρίση», ακριβώς την ιδία ώρα πνιγούν την οικονομία της χωράς βγάζοντας πάνω από 25 δις στο εξωτερικό μέσα σε ένα μήνα, κάτι που έκαναν και στο παρελθόν. Οι Έλληνες εφοπλιστές δεν έχουν πληρώσει ούτε ένα ευρώ ως φορολογία αυτά τα χρόνια της κρίσης, ίσα ίσα έχουν πλουτίσει κι άλλο. Όταν οι αστοί μιλάνε για «χρέος προς την πατρίδα» εννοούν την βίαιη εξαθλίωση της μικρομεσαίας τάξης, της αγροτιάς και κυρίως της εργατικής τάξης. Δεν είναι διατεθειμένοι να μοιραστούν κομμάτι των κερδών τους, που έχουν συσσωρεύσει στο παρελθόν και μερίδα τους συνεχίζει να συσσωρεύει. Τα συμφέροντά τους ισούνται με την εξαθλίωσή μας.

Εμείς όμως που ζούμε στην ανεργία ή στην επισφαλή εργασία, με μειωμένους μισθούς ή συντάξεις, με αβέβαιο μέλλον και πετσοκομμένα δικαιώματα, δεν μένουμε θεατές απέναντι στη λεηλασία της ζωής μας και στα κοράκια της ντόπιας και διεθνούς κερδοφορίας, δεν περιμένουμε κανένα να δώσει την μάχη για εμάς.

Εμείς που δεν αντέχουμε να χάσουμε τίποτα παραπάνω, βγαίνουμε στο δρόμο για να κερδίσουμε τα πάντα.

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΑΒΒΑΤΟ 23/5 - 12.00 - ΟΜΟΝΟΙΑ

ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΠΡΕΣΒΕΙΑ

αναρχική ομάδα ΡΟΥΒΙΚΩΝΑΣ

ΚΟΚΚΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ – ομάδα για την εργατική αντεπίθεση

Αντιφασιστικό Μέτωπο Καλλιθέας – Μοσχάτου

ΑΣΥΝΦ – Αναρχική Συλλογικότητα Νέας Φιλαδέλφειας

κομμουνιστική ομάδα ΛΑΙΚΗ ΑΝΤΕΠΙΘΕΣΗ

αναρχική συλλογικότητα ΘΡΥΑΛΛΙΔΑ

κατειλημμένο κοινωνικό κέντρο Κ* ΒΟΞ

σύντροφοι/ συντρόφισσες

Λίγα λόγια για την κατάληψη στον Κένταυρο και το βρώμικο πόλεμο που δέχεται από τη δημοτική αρχή

Όπως ήταν αναμενόμενο, η κατάληψη στον εγκαταλελειμμένο χώρο ‘’Κένταυρος’’ στο άλσος της Ν. Φιλαδέλφειας με σκοπό την αναμόρφωσή του σε ανοιχτό κοινωνικό κέντρο, βρίσκει πολέμιους στα πρόσωπα της δημοτικής αρχής και όχι μόνο.

Από τις πρώτες κιόλας ώρες της κατάληψης ο ίδιος ο δήμαρχος προσωπικά και αυτόβουλα (χωρίς καν να υπάρξει συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου), με έγγραφο που μας κοινοποίησαν οι αστυνομικές δυνάμεις, τις οποίες ο ίδιος κάλεσε στο χώρο, ζητούσε την εκκένωση του κτιρίου από τους καταληψίες. Έπειτα από ρήξεις και διαφωνίες μέσα στην δημοτική παράταξη ‘’Δύναμη Πολιτών’’, αποφασίστηκε να αποχωρήσουν οι δυνάμεις καταστολής.

Φυσικά, όποια κι αν ήταν η απόφασή τους (είτε ανοχή, είτε βίαιη εκκένωση), η απόφασή μας θα παρέμενε η ίδια. Να παραμείνουμε δηλαδή στο χώρο και να υπερασπιστούμε την πολιτική μας απόφαση που μας οδήγησε στην κατάληψη του κτιρίου.

Αφού ο δήμαρχος δεν κατάφερε την εκκένωση του κοινωνικού κέντρου με τα ΜΑΤ, τη Δευτέρα το πρωί 20/04 θέλησε να στρέψει τους εργαζομένους του δήμου εναντίον του κοινωνικού χώρου σαν προστάτες της δημοτικής αρχής, στέλνοντας τους να κόψουν το ρεύμα.

Υπάρχει μια αξιακή διαφορά αντίληψης ανάμεσα στους ανθρώπους που κατέλαβαν τον Κένταυρο και σ’ αυτούς της δημοτικής αρχής σχετικά με την έννοια δημόσιος χώρος. Για μας, δημόσιος χώρος σημαίνει ένας χώρος ανοιχτός σε όλους όσους σέβονται τα βασικά προτάγματα της ισότητας, της ελευθερίας και της αλληλεγγύης, με αντιιεραρχικές δομές και εγχειρήματα που να εξυπηρετούν τις κοινωνικές ανάγκες των ‘’από τα κάτω’’.  Ένας χώρος ανοιχτός που θα λειτουργεί μακριά από την λογική της ανάθεσης και της διαμεσολάβησης και ο καθένας μας και όλοι μαζί θα πάρουμε τις ζωές μας στα χέρια μας. Ένας χώρος που θα κινείται μακριά από ρατσιστικές, σεξιστικές και ομοφοβικές αντιλήψεις. Για το δήμο, σημαίνει ένας χώρος νοικιασμένος σε ιδιώτη υπό τη μορφή δημοτικού αναψυκτηρίου που θα εξυπηρετεί ιδιωτικά συμφέροντα, δίνοντας κέρδη σε επιχειρηματίες που θα παραχωρούν ένα μικρό ποσοστό αυτών στο δήμο.

Έτσι, ο δήμαρχος παρότι στο παρελθόν ευαγγελιζόταν ότι στηρίζει τα δημόσια εγχειρήματα (είτε για ψηφοθηρικούς λόγους, είτε για λόγους στρατηγικής), στην προσπάθεια μας να καταστήσουμε ανοιχτό και δημόσιο έναν επί χρόνια εγκαταλελειμμένο χώρο, ξεκινάει έναν κύκλο λασπολογίας και ταύτισής μας με τα ιδιωτικά συμφέροντα που ορέγονται τον δημόσιο χώρο. Προφανώς και δεν περιμέναμε να χαιρετίσει αυτή μας την κίνηση , επιβεβαιώνοντας έτσι, αυτό που η ιστορία μας έχει αποδείξει πως το όλοι μαζί είναι ουτοπία.

Περί των αυθαίρετων κτηρίων στο άλσος, να αναφέρουμε πως δεν είχε γίνει καμία κίνηση κατεδάφισης ούτε όσο ο χώρος λειτουργούσε ως καφετέρια προς όφελος του κεφαλαίου, ούτε όσο έμενε ερειπωμένος, ούτε ποτέ καμία νύξη κατεδάφισης έχει γίνει για τα υπόλοιπα τσιμεντοποιημένα κομμάτια του άλσους (μετεωρολογικός σταθμός, η εκκλησία Ζωοδόχου πηγής, οι εγκαταστάσεις της υπηρεσίας καθαριότητας του δήμου, ο ζωολογικός κήπος, το τσιπουράδικο (ΚΑΠΗ) και ο θερινός κινηματογράφος). Η καταστολή λοιπόν, δεν αφορά την παράνομη ύπαρξη ενός αυθαίρετου, αλλά την πολιτική αντιπαράθεση μεταξύ κράτους/κεφαλαίου και των αντιστεκόμενων κομματιών της κοινωνίας. Μια αντιπαράθεση η οποία έχει ανοίξει και εμείς από την μεριά μας δεν πρόκειται να υποχωρήσουμε και να αφήσουμε τις ζωές μας στα χέρια τους. Όσο για τα ψευτοδιλήμματα περί δέντρων και τσιμέντων, αυτό θα το απαντήσουν οι ίδιοι οι κάτοικοι της Ν.Φ. και είναι κάτι το οποίο για εμάς μπορεί να γίνει μόνο μέσα από οριζόντιες διαδικασίες που όλοι αποφασίζουν από κοινού.

Από τη δημοτική αρχή και τα λοιπά τσιράκια ( τοπικοί δημοσιογράφοι-παπαγαλάκια) δε δεχόμαστε κριτική για το πώς θα αγωνιστούμε καθώς δεν έχουν κινηματική δράση και ασχολούνται με τον ‘’πόλεμο ανακοινώσεων’’ σε σχέση με την διαχείριση της επίθεσης του κεφαλαίου και μόνο.

Το Κοινωνικό Κέντρο Κένταυρος στέκεται ενάντια σε κάθε θεσμικό φορέα και από την πολιτική του φύση είναι ενάντια σε όποιο νόμο επιβάλλει την ιδιωτικοποίηση και τη λεηλασία των δημόσιων χώρων.

Το Κατειλημμένο Κοινωνικό Κέντρο Κένταυρος είναι ο χώρος στον οποίο θα στεγαστούν πολιτικές, πολιτιστικές, κοινωνικές και άλλου είδους συνελεύσεις καθώς και δομές αλληλεγγύης. Πρωταρχικό μας μέλημα λοιπόν, είναι να ανοίξουμε το χώρο, να τον κάνουμε λειτουργικό και έπειτα όταν θελήσουν οι συνελεύσεις χωρίς πολιτικούς εκβιασμούς θα πάρουν πολιτική θέση για το οποιοδήποτε ζήτημα.

Δεν έχουμε αυταπάτες περί οποιασδήποτε ανοχής από μια ‘’αριστερή’’ δημοτική αρχή. Άλλωστε, αποδείχτηκε ήδη από τις πρώτες ώρες της κατάληψης του χώρου. Αυτό που ενοχλεί την όποια δημοτική αρχή είναι να χάνει την κυριαρχία της στους δημόσιους χώρους, όταν αυτοί περνάνε στα χέρια των εκμεταλλευόμενων. Η αντιπαράθεση ήταν, είναι και θα είναι ανάμεσα στο κράτος/κεφάλαιο και στον κόσμο του αγώνα. Είναι προφανές το ποιος είναι στην κάθε πλευρά… Εμείς απ’ τη δική μας δε θα υποχωρήσουμε, ώσπου να μας πάρουν σηκωτούς.

Τέλος, να εκφράσουμε την αλληλεγγύη μας στο ευρύτερο κίνημα των καταλήψεων που χτυπιέται αυτή τη στιγμή από το κράτος, καθώς και στο δίκαιο αγώνα των απεργών πείνας και τον αλληλέγγυων που δόθηκε όλο το προηγούμενο διάστημα. Έτσι κι αλλιώς πολλοί από εμάς συμμετείχαμε και συμμετέχουμε στο ευρύτερο ανταγωνιστικό κίνημα και έχουμε σκοπό να το πράξουμε (σε ζητήματα αλληλεγγύης στις καταλήψεις) και ως εγχείρημα. Επίσης να τονίσουμε τη σημασία της μαζικότητας των αλληλέγγυων την ημέρα με τα ΜΑΤ, η οποία μαζί με την αποφασιστικότητά μας να υπερασπιστούμε το χώρο, απέτρεψε την οποιαδήποτε πραγματοποίηση εκκένωσης.

Στο χώρο πραγματοποιούνται καθημερινά εργασίες και ανοιχτή συνέλευση.

Καλούμε την Τετάρτη 22/04 στις 19:00 σε συγκέντρωση/παρέμβαση στο δημοτικό συμβούλιο που θα γίνει στο 3ο Γενικό Λύκειο Νέας Φιλαδέλφειας «ΜΙΛΤΟΣ ΚΟΥΝΤΟΥΡΑΣ», Θεσσαλονίκης & Λαχανά 7.

Κατειλημμένο Κοινωνικό Κέντρο Κένταυρος

Κοινωνικό Κέντρο Κένταυρος : Νέα απόπειρα διακοπής ηλεκτροδότησης από εργαζόμενους του δήμου

Αφού ο δήμαρχος δεν κατάφερε την εκκένωση του Κοινωνικού Κέντρου Κένταυρος με τα ΜΑΤ, σήμερα έστρεψε τους εργαζόμενους του δήμου εναντίον του κοινωνικού χώρου, οι οποίοι απομακρύνθηκαν από την περιφρούρηση της κατάληψης.

Θα ήταν καλό σύντροφοι και συντρόφισσες από τις γύρω περιοχές να πλαισιόσουν το εγχείρημα ώστε να αποφευχθεί  οποιαδήποτε κατασταλτική επιχείρηση εναντίον του κοινωνικού κέντρου.

περιφρούρηση του χώρου

Μερικές μικρές λεπτομέρειες για την υπόθεση της κατειλημμένης πρυτανείας

Mερικές μικρές λεπτομέρειες για την υπόθεση της κατειλημμένης πρυτανείας.

Οι μοτοσυκλέτες που ήταν παρκαρισμένες έξω από την πρυτανεία και ξέμειναν ανάμεσα στα ΜΑΤ όταν άρχισε ο αστυνομικός αποκλεισμός της, βρέθηκαν, μετά την απελευθέρωση των καταληψιών με σκισμένες σέλες και σπασμένα φανάρια και καθρέφτες. Οι αληταμπουρες των Ματ δεν έχασαν το χρόνο τους μετά τη βίαιη εκκένωση της πρυτανείας… Πάλι καλά που βρέθηκαν οι μηχανές και δεν τις σήκωσαν οι μπάτσοι να τις σκοτώσουν για το χαρτζιλίκι τους. Επιπλέον μέσα στη ΓΑΔΑ η κρατική ασφάλεια κατάσχεσε τα κράνη των μοτοσικλετιστών καθώς και τα γάντια τους. Κατασχέθηκαν επίσης όλες οι κάρτες από τα κινητά, ακόμα και οι αχρησιμοποίητες, μαζί με τις τηλεφωνικές συσκευές. Και τίποτα απ’ όλα όσα έδωσαν συγγενείς και φίλοι για τους κρατούμενους καταληψίες δεν έφθασε σε αυτούς. Ο, τιδήποτε παραδόθηκε στους μπάτσους πλιατσικολογήθηκε. Μέσα από την πρυτανεία κατασχέθηκαν λαπ-τοπ, η μικροφωνική με τα ηχεία της, μαυτοκόκκινες σημαίες, τα πανό της κατάληψης ενώ αγνοούνται σληπινγκ μπανγκ, κουβέρτες, σεντόνια, ρουχισμός και προσωπικά αντικείμενα των καταληψιών.

Τις μέρες της αστυνομικής πολιορκίας της κατειλημμένης πρυτανείας ο πρύτανης διαμήνυσε μέσω τρίτων στους καταληψίες, τους οποίους δημοσίως κατασυκοφαντούσε, ότι εγγυόταν την ασφαλή τους διαφυγή χωρίς να συλληφθούν αν δέχονταν να εγκαταλείψουν το χώρο και να βγουν από την πλαϊνή πόρτα επί της οδού Ρήγα Φεραίου. Νόμιζε ο καημένος ότι είχε να κάνει με τίποτα ψοφοδεή λαμόγια όπως του λόγου του. Εννοείται ποια ήταν η απάντηση των καταληψιών.

Την προηγούμενη μέρα της αστυνομικής εισβολής, ο πρύτανης ρώτησε τους καταληψίες μέσω των φυλάκων που παρέμεναν νυχθημερόν μέσα στην πρυτανεία σε όλη τη διάρκεια της κατάληψης, αν θα επιτρέψουν να εισέλθει στο κτίριο ο αρμόδιος τεχνικός για την προγραμματισμένη από καιρό αναγόμωση του συστήματος πυρασφάλειας. Οι καταληψίες απάντησαν θετικά όπως θετικά είχαν απαντήσει σε όλα τα αιτήματα καθηγητών και υπαλλήλων να εισέλθουν στον κατειλημμένο κτίριο για να πάρουν από τα γραφεία τους προσωπικά τους αντικείμενα.

Την επομένη το πρωί, αντί του τεχνικού για την πυρασφάλεια που είχε ζητηθεί η είσοδος του, εμφανίστηκε ο αντιπρύτανης μαζί με έναν εισαγγελέα και μια κουστωδία αρχίμπατσων απαιτώντας την έξοδο των καταληψιών. Ο αντιπρύτανης μάλιστα, σε μια αστεία προσπάθεια για να τρομάξει ο κακομοίρης τους καταληψίες, είπε ότι οι μπάτσοι είναι ανεξέλεγκτοι και δεν μπορεί να τους συγκρατήσει! Όταν του ειπώθηκε ότι αυτός και ο πρύτανης καλούσαν την αστυνομία από την πρώτη μέρα της κατάληψης και κατασυκοφαντησαν τους καταληψίες, ισχυριζόμενοι ψευδώς ότι είναι τοξικοεξαρτημένοι που κάνουν χρήση ναρκωτικών και κινδυνεύουν να πεθάνουν μέσα στη πρυτανεία κατάπιε τη γλώσσα του.

Όταν οι καταληψίες απάντησαν ότι βάση απόφασης της συνέλευσης τους θα αποχωρήσουν από το κτίριο όταν  ολοκληρωθεί στη Βουλή η διαδικασία για το επίδικο νομοσχέδιο και την λήξη της απεργίας πείνας των πολιτικών κρατουμένων, δηλ. το ίδιο βράδυ ή το επόμενο πρωινό, ο αντιπρύτανης άρχισε να παρακαλάει τους καταληψίες να βγουν αμέσως. Με λίγα λόγια παρακαλούσε τους καταληψίες να βγουν από μόνοι τους έξω και να παραδοθούν στην ανεξέλεγκτη όπως έλεγε ο ίδιος αστυνομία για να μπει αυτή μέσα και διαλύσει τη πρυτανεία. Ανθρωπάκι, όπως κι ο πρύτανης, χωρίς ήθος κι ανάστημα.

Πρέπει να τονισθεί ότι οι πρυτανικές αρχές που έκαναν δημόσια έκκληση στην κυβέρνηση, ενδεχομένως καθ υπόδειξη της ίδιας ή μελών της όπως ο ανεκδιήγητος ψευταράς Πανούσης, να καταστείλει την κατάληψη, γνώριζαν πολύ καλά την κατάσταση μέσα στην πρυτανεία μέσα από τους υπαλλήλους τους φύλακες τους οποίους οι καταληψίες είχαν επιτρέψει να παραμένουν και να κυκλοφορούν ανεμπόδιστοι μέσα στο κτίριο. Γνώριζαν δηλαδή ότι δεν υπήρχαν ούτε τοξικοεξαρτημένοι ούτε χρήση ναρκωτικών μέσα στην πρυτανεία όπως τόλμησαν να πουν ψευδόμενοι συνειδητά ώστε να συκοφαντήσουν τους καταληψίες και τον αγώνα τους.

Αντιθέτως και επειδή όλη η περιοχή γύρω από την πρυτανεία είναι από χρόνια πιάτσα διακίνησης ηρωίνης οι καταληψίες έδιωξαν από τα προπύλαια από την πρώτη στιγμή της κατάληψης όλους τους εμπλεκόμενους, διακινητές και χρήστες, οι οποίοι συνέχισαν τις δραστηριότητες τους λίγο παρακάτω δίπλα ακριβώς στα ΜΑΤ, τους Δελτάδες και τους ασφαλίτες που επιτηρούσαν τους καταληψίες.

Μετά την άθλια κατασυκοφάντηση των καταληψιών από τον πρύτανη και τη διασπορά της συκοφαντίας από τα ΜΜΕ σε κάθε γωνιά της χώρας οι μπάτσοι άρχισαν να προσαγάγουν και να συλλαμβάνουν εκτός από τους συντρόφους που μπαινόβγαιναν στο κτίριο κάθε είδους άσχετο με την κατάληψη που κινούνταν στην ευρύτερη περιοχή της Πανεπιστημίου και της Ακαδημίας, παρουσιάζοντας ως δήθεν σχετιζόμενους με τους αναρχικούς έναν πολωνό ναρκοέμπορο, δυο αλγερινούς ενοίκους της Μεγ. Βρετανίας και στελέχη αμερικανικής πολυεθνικής, μερικούς φουκαράδες τοξικοεξαρτημενους από τους οποίους ο ένας φώναζε μέσα στη ΓΑΔΑ «Ζήτω η χρυσή αυγή», κάτι τουρίστες και μερικούς περαστικούς στις στάσεις των λεωφορείων.

Ενδεικτικά για τη σοβαρότητα του κατηγορητηρίου που κατάφεραν να συντάξουν οι μπάτσοι μετά από ώρες προσπαθειών της υπηρεσίας προστασίας του πολιτεύματος να πούμε ότι οι καταληψίες κατηγορούνται για διακεκριμένες φθορές της πρυτανείας οι οποίες συνίστανται σε κάποιο αλφάδι που βρέθηκε χαραγμένο πάνω σε κάποιο τραπέζι, μερικά συνθήματα γραμμένα στον εξωτερικό τοίχο του κτιρίου και κάποιους πυροσβεστήρες που βρέθηκαν άδειοι! Η δε κατηγορία της οπλοκατοχής αφορά δέκα μαύρες και κόκκινες σημαίες. Ξέχασαν να απαγγείλουν και την διατάραξη κοινής ειρήνης μιας και η μικροφωνική μετέδιδε μηνύματα αγώνα και αλληλεγγύης σε ώρες κοινής ησυχίας!

Νίκος Μαζιώτης : Κείμενο απάντηση στο Δ.Α.Κ.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΜΑΖΙΩΤΗ ΣΤΟ ΔΑΚ

Το παρακάτω κείμενο είναι μια οφειλόμενη απάντηση εκ μέρους μου η οποία δημοσιεύεται μετά την λήξη της απεργίας πείνας των πολιτικών κρατουμένων και την ψήφιση του νομοσχεδίου του υπουργού δικαιοσύνης.

Σε συνέλευση αλληλεγγύης στους απεργούς πείνας την 5η Απριλίου, εκπρόσωπος του ΔΑΚ ισχυρίστηκε χωρίς να με κατονομάζει ότι ο τερματισμός από μέρους μου της απεργίας πείνας, ενώ έχει κατατεθεί το νομοσχέδιο του υπουργείου δικαιοσύνης συνιστά υπονόμευση της απεργίας πείνας. Σε μεταγενέστερο κείμενο του ΔΑΚ υπήρχε επίσης παράγραφος που απαντούσε στην δήλωση που έκανα όταν τερμάτισα την απεργία πείνας που άφηνε αιχμές εναντίων μου μιλώντας για «παραίτηση» από τον αγώνα.

Πριν εκστομίσει κάποιος μια τέτοια κατηγορία ή ένα παρόμοιο υπαινιγμό θα πρέπει να είναι πολύ προσεκτικός στο που βασίζεται. Σε συνομιλίες που είχα με το ΔΑΚ για την εξέλιξη της απεργίας πείνας, είχα πει ότι:

Πρώτον δεν πιστεύω ότι το υπουργείο δικαιοσύνης θα θίξει καν τον «αντιτρομοκρατικό» νόμο, το άρθρο 187Α και τον νόμο για «εγκληματική» οργάνωση, το άρθρο 187, και ότι θεωρώ λάθος να συνεχίσουμε την απεργία πείνας για αυτά τα θέματα.

Δεύτερον ότι σε περίπτωση που το νομοσχέδιο έχει τροποποιήσεις για τον κουκουλονόμο και το DNA σύμφωνα με το κοινό διεκδικητικό πλαίσιο που έχουμε, ότι θα σκεφτώ σοβαρά να σταματήσω. Είχα ξεκαθαρίσει εδώ κι πολλές μέρες ότι δεν θα πάω μέχρι τέλους για το 187Α και το 187 γιατί παρότι δεν θεωρούσα ότι μπορούν να επιτευχθούν ρεαλιστικά, έπρεπε να μπουν στο πολιτικό διεκδικητικό πλαίσιο για πολιτικούς λόγους. Σε επανειλημμένη ερώτηση μου αν θα κάναν απεργία πείνας μέχρι θανάτου σιώπησαν και δεν μου απάντησαν, πράγμα που ανέμενα. Απέδειξαν πόσο αφελής είναι όταν ισχυρίστηκαν ότι μπορούμε να πιέσουμε το ΣΥΡΙΖΑ για τον «αντιτρομοκρατικό» νόμο όταν μετά βίας ο ΣΥΡΙΖΑ, την τελευταία στιγμή έβαλε τις τροποποιήσεις για τον κουκουλονόμο και το DNA την ήμερα που σταμάτησα την απεργία πείνας, για τις οποίες τροποποιήσεις  συνάντησε σφοδρές αντιδράσεις.

Τελικά η κυβέρνηση Σύριζα ενδίδοντας στις πιέσεις αυτών των πολιτικών δυνάμεων που είναι ένθερμοι υποστηρικτές του πολέμου κατά της «τρομοκρατίας» δεν τόλμησαν να καταργήσουν στο σύνολό του τον κουκουλονόμο τροποποιώντας τον μόνο για τις διαδηλώσεις και αφήνοντάς τον άθικτο για τις υποθέσεις απαλλοτριώσεων  και ενεργειών αντάρτικου ενώ επίσης δεν κατήργησαν ουσιαστικά την βίαιη λήψη DNA. Στην ίδια συνομιλία δεν παρέλειψαν να μου απαντήσουν σε ερώτηση μου αν θα έκαναν την ίδια απεργία πείνας με μια κυβέρνηση Σαμαρά και μου απάντησαν αρνητικά δείχνοντας ότι έχουν αυταπάτες σε σχέση με την κυβέρνηση Σύριζα.

Από την πλευρά μου δεν έκανα κάτι διαφορετικό από αυτά που είχα ξεκαθαρίσει. Που λοιπόν οφείλετε αυτή η υπονόμευση ή η παραίτηση ; Στην  διαφορετική υποκειμενική μου άποψη για την απεργία πείνας και μέχρι που μπορούμε  να φτάσουμε; Καταπάτησα κάποια συμφωνία και δεν το ξέρω; Όμως ο ισχυρισμός περί υπονόμευσης ή παραίτησης από μεριάς μου δημιουργεί ερωτηματικά, γιατί δεν είμαι ο μόνος κρατούμενος που σταμάτησε την απεργία πείνας αφού μάλιστα σε αυτούς που σταμάτησαν συμπεριλαμβάνεται και μέλος του ΔΑΚ ο οποίος μίλησε για μερική ικανοποίηση των αιτημάτων, σε αυτές τις περιπτώσεις λοιπόν δεν υπήρχε υπονόμευση ή παραίτηση από τον αγώνα και αν όχι γιατί; Γιατί υπήρξε μόνο στην δική μου περίπτωση;

Υπήρχε ουσιαστικά μια απεργία πείνας των πολιτικών κρατουμένων με 4 διαφορετικά πλαίσια, πράγμα που άφηνε ανοιχτό το ενδεχόμενο λόγω διαφορετικής πολιτικής προσέγγισης και διαφορετικού διεκδικητικού πλαισίου, να υπάρχει και διαφορετικός χειρισμός από τους κρατούμενους.

Πως γίνεται να αφήνουν υπαινιγμούς και ουσιαστικά να κατηγορούν εμένα για υπονόμευση όταν έκανα απεργία πείνας 35 ημερών με σπασμένο χέρι με κίνδυνο μόλυνσης των πληγών, ενώ αυτοί για τουλάχιστον 2 βδομάδες, πίνανε χυμούς δηλαδή λήψη υγρής τροφής για να αντέξουν περισσότερο όπως λέγανε, ενώ κάποιοι από αυτούς δεν έκαναν καν απεργία πείνας. Αυτό τους το είχα πει από την αρχή να μην το κάνουν γιατί δεν είναι καθαρή απεργία πείνας.

Αλήθεια υπάρχει κάποια διεθνής εμπειρία απεργίας πείνας πολιτικών κρατουμένων με χυμούς να το πουν και σε μένα  τον αδαή; Έπαιρναν χυμούς οι απεργοί πείνας της RAF της Action Direct του IRA ή της ETA;  Είναι τυχαίο ότι όλοι οι υπόλοιποι απεργοί πείνας πήγαν στα νοσοκομεία στις 20 μέρες, εκτός από αυτούς του ΔΑΚ, με εξαίρεση 2 περιπτώσεις. Πιστεύει κανείς ότι πιέζει μια κυβέρνηση πίνοντας χυμούς;

Έχω κάνει 4 απεργίες πείνας τουλάχιστον μικρές και μεγάλες και τώρα παρότι αρκετοί μου λέγανε να μην κάνω απεργία πείνας λόγω του σπασμένου χεριού μου, εγώ συμμετείχα με ότι αυτό συνεπάγεται. Κίνδυνος για μόλυνση και αργοπορία στην πόρωση του σπασμένου οστού.

Προτού με κατηγορήσουνε για υπονόμευση ή παραίτηση  οι του ΔΑΚ θα έπρεπε να πάρουν υπόψη τους αυτά τα δεδομένα. Αν κάποιος χρειάζεται να δώσει εξηγήσεις για τον τρόπο που χειρίστηκε τα πράγματα είναι αυτοί και όχι εγώ. Όμως πέρα από το ότι παίρνανε χυμούς υπάρχουν και γεγονότα που αποδεικνύουν  πώς εννοούν κάποιοι την ενότητα των πολιτικών κρατουμένων. Είναι γεγονός ότι προτού καν ξεκινήσει η απεργία πείνας – αυτό το έμαθα εκ των υστέρων – το ΔΑΚ μέσω δικηγόρου και κάποιων γονέων τους που πήγαν στον υπουργό δικαιοσύνης Παρασκευόπουλο του γνωστοποίησαν τα αιτήματα των κρατουμένων εν αγνοία των κρατουμένων του Δομοκού της πτέρυγας τύπου Γ΄. Μήπως θα πρέπει το ΔΑΚ να δώσει εξηγήσεις γιατί έγινε αυτό, σε τι αποσκοπούσε αυτή η ταχτική και γιατί δεν ενημερώθηκαν οι κρατούμενοι στην πτέρυγα τύπου Γ΄ στο Δομοκό; Αργότερα εν μέσω απεργίας πείνας ο υπουργός Παρασκευόπουλος κάλεσε 2 γνωστούς δικηγόρους που αντιπροσώπευαν το ΔΑΚ για «διαπραγματεύσεις» σε σχέση με τα αιτήματα, γιατί το ΔΑΚ δεν με ενημέρωσε γι’ αυτό το γεγονός αφού κρατούσα επαφή μαζί τους; Φυσικά και δεν ήταν πειστική η δικαιολογία ότι δεν μπορούσαν να με βρουν. Έτσι εννοεί το ΔΑΚ τις λεγόμενες «διαπραγματεύσεις» ή την ενότητα των πολιτικών κρατουμένων απεργών πείνας;  Τα γεγονότα αυτά δείχνουν ότι  το ΔΑΚ χειρίστηκε τον αγώνα αυτό σαν να ήταν το δικό του τσιφλίκι.

Δεν είχα σκοπό να κάνω τέτοια κριτική με το πώς χειρίστηκαν κάποιοι την απεργία πείνας, γιατί δεν θεωρώ ότι θα πρέπει οι σύντροφοι κρατούμενοι να εκτοξεύουν κατηγορίες ο ένας εναντίων του άλλου, όμως δεν θα μπορούσα να μείνω απαθείς σε υπαινιγμούς εναντίων μου για υπονόμευση και παραίτηση.

Νίκος Μαζιώτης μέλος του Επαναστατικού Αγώνα

Φυλακές Δομοκού

ΥΓ Σύντομα θα τοποθετηθώ με νέο κείμενο μου για ένα συνολικότερο απολογισμό του αγώνα των πολιτικών κρατουμένων και των κινήσεων αλληλεγγύης που έγιναν.